
　　　　佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第五

　　　　　　　　西天译经三藏朝奉大夫试光禄
　　　　　　　　卿传法大师赐紫臣施护奉诏译

　　　　正福品第五之二

　　「复次，憍尸迦！若善男子，善女人。以满阎浮提所有众生，各各教令修四禅定。憍尸迦！于汝意云何，彼人以是因缘得福多不？」
　　帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」
　　佛言：「憍尸迦！是善男子善女人。以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心，发菩提心，住菩萨法。以此般若波罗蜜多书写经卷，受持，读诵，生欢喜心为人演说。或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑。转劝他人使其受持，作如是言；『汝善男子！此般若波罗蜜多是菩萨道。汝于是中如所宣说应当修学。如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提。能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！是善男子，善女人得福甚多。
　　「复次，憍尸迦！置是满阎浮提所有众生。若满四大洲所有众生，各各教令修四禅定，复置是数。若满小千世界所有众生，各各教令修四禅定，亦置是数。若满中千世界所有众生，各各教令修四禅定，亦置是数。若满三千大千世界所有众生，各各教令修四禅定，亦置是数。如是乃至若满兢伽沙数三千大千世界所有众生，一一教令修四禅定。憍尸迦！于汝意云何，彼人以是因缘得福多不？」
　　帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」
　　佛言：「憍尸迦！是善男子善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心，发菩提心，住菩萨法。以此般若波罗蜜多书写经卷，受持，读诵，生欢喜心为人演说。或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑。转劝他人使其受持。作如是言；『汝善男子！此般若波罗蜜多是菩萨道。汝于是中如所宣说应当修学。如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提。能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！当知是人得福甚多。
　　「复次，憍尸迦！若满阎浮提所有众生，各各教修四无量行，四无色定，乃至普修一切神通梵行诸禅定法及诸福行。憍尸迦！于汝意云何，彼人以是因缘得福多不？」
　　帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」
　　佛言：「憍尸迦！是善男子善女人。以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心，发菩提心，住菩萨法。以此般若波罗蜜多书写经卷，受持，读诵，生欢喜心为人演说。或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑，转劝他人使其受持。作如是言；『汝善男子！此般若波罗蜜多是菩萨道。汝于是中如所宣说应当修学，如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提。能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！是善男子善女人得福甚多。
　　「复次，憍尸迦！置是满阎浮提所有众生，各各教修无量无边神通梵行诸禅定法及诸福行。憍尸迦！若满四大洲，若满小千世界，若满中千世界，若满三千大千世界所有众生，各各教修无量无边神通梵行诸禅定法及诸福行，一一皆置是数。憍尸迦！假使若满兢伽沙数三千大千世界所有众生，各各教修无量无边神通梵行诸禅定法及诸福行。憍尸迦！于汝意云何，是人以是因缘得福多不？」
　　帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」
　　佛言：「憍尸迦！是善男子善女人。以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心，发菩提心，住菩萨法。以此般若波罗蜜多书写经卷。受持，读诵，生欢喜心为人演说。或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑。转劝他人使其受持。作如是言；『汝善男子！此般若波罗蜜多是菩萨道。汝于是中如所宣说应当修学，如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提。能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！是善男子善女人得福甚多。
　　「复次，憍尸迦！若善男子善女人，以此般若波罗蜜多书写经卷，自当受持，读诵。转劝他人使其读诵，得福虽多。不如有人以此般若波罗蜜多法门，广为他人解释其义。憍尸迦！当知是善男子善女人得福甚多。
　　尔时，帝释天主白佛言：「世尊！当为何等人解说此般若波罗蜜多？」
　　佛告帝释天主言：「若有善男子，善女人。于此般若波罗蜜多不能了知者当为彼说。何以故？憍尸迦！未来世中当有人说相似般若波罗蜜多。若有善男子善女人，为欲趣证阿耨多罗三藐三菩提者，闻是相似般若波罗蜜多于中学者。则为错乱，非正了知。」
　　帝释天主白佛言：「世尊！未来世中，云何说彼相似般若波罗蜜多？又复云何悉能辩了？」
　　佛告帝释天主言：「憍尸迦！未来世中有诸苾刍，作如是说；色是无常，若身，若心，及戒定慧，悉无所有离诸所观。作是说者，当知是说相似般若波罗蜜多。憍尸迦！云何名为相似般若波罗蜜多？彼作是说，坏色故观色无常，坏受想行识故观受想行识无常，若如是求是为行般若波罗蜜多。憍尸迦！当知此说皆得名为相似般若波罗蜜多。憍尸迦！汝今当知，不坏色故观色无常，不坏受想行识故观受想行识无常。作是说者，是为如实宣说般若波罗蜜多。憍尸迦！以是义故，若善男子善女人，能为他人如实解说般若波罗蜜多义者，当知是善男子善女人得福甚多。
　　「复次，憍尸迦！若善男子善女人，以满阎浮提所有众生，普令安住须陀洹果。憍尸迦！于汝意云何，是善男子善女人，以是因缘得福多不？」
　　帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」
　　佛言：「憍尸迦！是善男子善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心，发菩提心，住菩萨法。以此般若波罗蜜多书写经卷，受持，读诵，生欢喜心为人演说。或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑。转劝他人使其受持，作如是言：『汝善男子！此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提。能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！是善男子善女人得福甚多。何以故？所有须陀洹果，从是般若波罗蜜多所出生故。憍尸迦！如前所说，若人以满阎浮提所有众生，普令安住须陀洹果，所作福行，且置是数。假使若满四大洲，若满小千世界，若满中千世界，若满三千大千世界所有众生，普令安住须陀洹果，所作福行，亦置是数。憍尸迦！假使若满兢伽沙数三千大千世界所有众生，普令安住须陀洹果。憍尸迦！于汝意云何，是人以是因缘得福多不？」
　　帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」
　　佛言：「憍尸迦！是善男子善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心，发菩提心，住菩萨法。以此般若波罗蜜多书写经卷。受持，读诵，生欢喜心为人演说。或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑。转劝他人使其受持，作如是言：『汝善男子！此般若波罗蜜多是菩萨道。汝于是中如所宣说应当修学，如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提。能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！是善男子善女人得福甚多。何以故？所有须陀洹果，从是般若波罗蜜多所出生故。
　　「复次，憍尸迦！若善男子善女人，以满阎浮提所有众生，普令安住斯陀含果。憍尸迦！于汝意云何，此人以是因缘得福多不？」
　　帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」
　　佛言：「憍尸迦！是善男子善女人得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心，发菩提心，住菩萨法。以此般若波罗蜜多书写经卷。受持，读诵，生欢喜心为人演说。或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑。转劝他人使其受持。作如是言：『汝善男子！此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提。能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！是善男子善女人得福甚多。何以故？所有斯陀含果，从是般若波罗蜜多所出生故。憍尸迦！如前所说，若人以满阎浮提所有众，普令安住斯陀含果，所作福行，且置是数。假使若满四大洲，若满小千世界，若满中千世界，若满三千大千世界所有众生，普令安住斯陀含果，皆置是数。憍尸迦！假使若满兢伽沙数三千大千世界所有众生，普令安住斯陀含果。憍尸迦！于汝意云何，是人以是因缘得福多不？」
　　帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」
　　佛言：「憍尸迦！是善男子善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心，发菩提心，住菩萨法。以此般若波罗蜜多书写经卷。受持，读诵，生欢喜心为人演说。或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑。转劝他人使其受持，作如是言：『汝善男子！此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学，如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提。能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！是善男子善女人得福甚多。何以故？所有斯陀含果，从是般若波罗蜜多所出生故。
　　「复次，憍尸迦！若有善男子善女人，以满阎浮提所有众生，普令安住阿那含果。憍尸迦！于汝意云何，此人以是因缘得福多不？」
　　帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」
　　佛言：「憍尸迦！是善男子善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心，发菩提心，住菩萨法。以此般若波罗蜜多书写经卷，受持，读诵，生欢喜心为人演说。或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑。转劝他人使其受持。作如是言：『汝善男子！此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提。能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！是善男子善女人得福甚多。何以故？所有阿那含果，从是般若波罗蜜多所出生故。憍尸迦！如前所说，若人以满阎浮提所有众生，普令安住阿那含果，所作福行，且置是数。假使若满四大洲，若满小千世界，若满中千世界，若满三千大千世界所有众生，普令安住阿那含果，皆置是数。憍尸迦！假使有人以满兢伽沙数三千大千世界所有众生，普令安住阿那含果。憍尸迦！于汝意云何，是善男子善女人，以是因缘得福多不？」
　　帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」
　　佛言：「憍尸迦！是善男子善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心，发菩提心，住菩萨法。以此般若波罗蜜多书写经卷。受持，读诵，生欢喜心为人演说。或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑。转劝他人使其受持。作如是言：『汝善男子！此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提。能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！是善男子善女人得福甚多。何以故？所有阿那含果，从是般若波罗蜜多所出生故。
　　「复次，憍尸迦！若有善男子善女人，以满阎浮提所有众生，普令安住阿罗汉果。憍尸迦！于汝意云何，此人以是因缘得福多不？」
　　帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」
　　佛言：「憍尸迦！是善男子善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心，发菩提心，住菩萨法。以此般若波罗蜜多书写经卷。受持，读诵，生欢喜心为人演说。或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑。转劝他人使其受持。作如是言：『汝善男子！此般若波罗蜜多是菩萨道。汝于是中如所宣说应当修学，如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提。能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！是善男子善女人得福甚多。何以故？所有阿罗汉果，从是般若波罗蜜多所出生故。
　　「又此善男子善女人，随所宣说般若波罗蜜多即能随转，以随转故，如其所说即能修学，得先佛法成就阿耨多罗三藐三菩提。是故所有须陀洹，斯陀含，阿那含，阿罗汉，缘觉，及彼如来应供正等正觉，皆悉从是般若波罗蜜多出生。如所出生，如理而得。憍尸迦！如前所说，若人以满阎浮提所有众生，普令安住阿罗汉果。且置是数，假使若满四大洲，若满小千世界，若满中千世界，若满三千大千世界所有众生，普令安住阿罗汉果，皆置是数。憍尸迦！假使若满兢伽沙数三千大千世界所有众生，普令安住阿罗汉果。憍尸迦！于汝意云何？此人以是因缘得福多不？」
　　帝释天主白佛言：「世尊！是善男子善女人，其所得福转复甚多，算数譬喻所不能及。」
　　佛言：「憍尸迦！是善男子善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心，发菩提心，住菩萨法。以此般若波罗蜜多书写经卷，受持读诵，生欢喜心为人演说。或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑。转劝他人使其受持。作如是言：『汝善男子！此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学，如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提。能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！是善男子善女人得福甚多。何以故？所有阿罗汉果，从是般若波罗蜜多所出生故。又此善男子善女人，随所宣说般若波罗蜜多即能随转，以随转故，如其所说即能修学，得先佛法成就阿耨多罗三藐三菩提。是故所有须陀洹，斯陀含，阿那含，阿罗汉，缘觉，及彼如来应供正等正觉，皆悉从是般若波罗蜜多出生。如所出生，如理而得。复次，憍尸迦！若有善男子善女人，以满阎浮提所有众生，若满四大洲，若满小千世界，若满中千世界，若满三千大千世界，乃至若满兢伽沙数三千大千世界所有众生，普令安住诸缘觉果。憍尸迦！于汝意云何，此人以是因缘得福多不？」
　　帝释天主白佛言：「甚多，世尊！」
　　佛言：「憍尸迦！是善男子善女人，以是因缘得福虽多，不如有人于此般若波罗蜜多，发信解心，发菩提心，住菩萨法。以此般若波罗蜜多书写经卷，受持读诵，生欢喜心为人演说。或复为人解释其义，于此正法生清净心离诸疑惑。转劝他人使其受持。作如是言：『汝善男子！此般若波罗蜜多是菩萨道，汝于是中如所宣说应当修学。如是学者乃名得法，即能速证阿耨多罗三藐三菩提。能尽一切诸有情界，普令安住真如实际。』憍尸迦！是善男子善女人得福甚多。何以故？所有缘觉果，从是般若波罗蜜多所出生故。又此善男子善女人，随所宣说般若波罗蜜多即能随转，以随转故即能修学，得先佛法成就阿耨多罗三藐三菩提。是故所有须陀洹乃至如来应供正等正觉，皆悉从是般若波罗蜜多出生。如所出生，如理而得。
　　「复次，憍尸迦！若满阎浮提中所有众生，皆发阿耨多罗三藐三菩提心，若有善男子善女人，以此般若波罗蜜多书写经卷，普施一切使其受持。不如有人以此般若波罗蜜多书写经卷，与一住不退转菩萨摩诃萨。令其于此般若波罗蜜多，修学相应坚固增长，广大圆满成就佛法，憍尸迦！当知是善男子善女人得福甚多。何以故？此般若波罗蜜多出生阿耨多罗三藐三菩提故。憍尸迦！如前所说，若满阎浮提所有众生，皆发阿耨多罗三藐三菩提心，且置是数。假使若满四大洲，若满小千世界，若满中千世界，若满三千大千世界，乃至若满兢伽沙数三千大千世界所有众生，皆发阿耨多罗三藐三菩提心。若善男子善女人，以此般若波罗蜜多书写经卷，普施一切使其受持。憍尸迦！不如有人以此般若波罗蜜多书写经卷，与一住不退转菩萨摩诃萨。令其于此般若波罗蜜多，修学相应坚固增长，广大圆满成就佛法。憍尸迦！当知是善男子善女人得福甚多。何以故？此般若波罗蜜多出生阿耨多罗三藐三菩提故。复次，憍尸迦！若满阎浮提所有众生，一切皆住不退转地。若有善男子善女人，以此般若波罗蜜多法门，普为一切解释其义。憍尸迦！于汝意云何，此人以是因缘得福多不？」
　　帝释天主白佛言：「世尊！是善男子善女人所获福德转复甚多无量无边，算数譬喻所不能及。」
　　佛言：「憍尸迦！此人以是因缘得福虽多，不如有人为一将证阿耨多罗三藐三菩提者，以此般若波罗蜜多法门解释其义，当知是人得福甚多。憍尸迦！如前所说，满阎浮提所有众生，皆住不退转地。若人普为解释其义，且置是数。假使若满四大洲，若满小千世界，若满中千世界，若满三千大千世界，乃至若满兢伽沙数三千大千世界所有众生，一切皆住不退转地。若善男子善女人，以此般若波罗蜜多法门，普为一切解释其义。憍尸迦！于汝意云何，此人以是因缘得福多不？」
　　帝释天主白佛言：「世尊！是善男子善女人所获福德无量无边，算数譬喻所不能及。」
　　佛言：「憍尸迦！此人以是因缘得福虽多，不如有人为一将证阿耨多罗三藐三菩提者，以此般若波罗蜜多法门解释其义，当知是人得福甚多。憍尸迦！菩萨摩诃萨修学是般若波罗蜜多故，速得阿耨多罗三藐三菩提。」
　　尔时，帝释天主白佛言：「世尊！菩萨摩诃萨随转般若波罗蜜多故，得近阿耨多罗三藐三菩提。随近阿耨多罗三藐三菩提故，当随教受般若波罗蜜多。如所教受故随近一切智。是故当以饮食衣服卧具医药种种供养般若波罗蜜多。随其所作一切福行，彼获福德无量无边。何以故？得近阿耨多罗三藐三菩提成就一切智。」
　　尔时，尊者须菩提赞帝释天主言：「善哉，善哉。憍尸迦！汝善开导诸菩萨摩诃萨，复能护念诸菩萨摩诃萨。憍尸迦！佛诸弟子皆以阿耨多罗三藐三菩提法，护念诸菩萨摩诃萨，令发阿耨多罗三藐三菩提心，令住阿耨多罗三藐三菩提果。何以故？过去诸菩萨摩诃萨，皆因学是六波罗蜜多故，发菩提心住菩提果。今佛世尊亦学是六波罗蜜多故得菩提果，未来诸菩萨摩诃萨亦复如是。是故憍尸迦！若菩萨摩诃萨不学是六波罗蜜多，即不能得阿耨多罗三藐三菩提果。」

　　　　佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第五

